اسال الله عز وجل ان ينفعني واياكم بما نقرا
روي يزيدالقاشي ......عن انس ابن مالك قال :
• جاء جبريل الي النبي (ص)في ساعه ما كان يأتيه فيها متغير اللون.
فقال له النبي(ص) (مالي اراك متغير اللون)
فقال: يا محمد جئتك في الساعه التي امر الله بمنافخ النار ان تنفخ فيها ولا ينبغي لمن يعلم ...
ان جهنم حق ... وان النار حق ... وان عذاب القبر حق ... وان عذاب الله اكبر ان تقر عينه حتي يأمنه
فقال النبي (ص) (يا جبريل صف لي جهنم)
قال ان الله تعالي لما خلق جهنم اوقد عليها الف سنه فاحمرت...
ثم اوقد عليها الف سنه حتي ابيضت ...
ثم اوقد عليها الف سنه حتي اسودت ...
فهي سوداء مظلمه ... لا ينطفئ لهبها ولا جمرها
- والذي بعثك بالحق لو ان خرم ابرة فتح منها لاحترق اهل الدنيا عن اخرها من حرها ...
- والذي بعثك بالحق لو ان ثوبا من اثواب اهل النار علق بين السماء والارض لمات اهل الارض
من نتنها وحرها عن اخرهم لما يجدون من حرها ...
- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان ذراعا من السلسله الذي ذكرها الله تعالي في كتابه وضع علي
جبل لذاب حتي يبلغ الارض السابعه ...
- والذي بعثك بالحق نبيا لو ان رجلا بالمغرب يعذب لاحترق الذي بالمشرق من شدة عذابها
حرها شديد ... وقعرها بعيد ... وحليهاحديد ... وشرابها الحميم والصديد ... وثيابها مقطعات
النيران ...
لها سبعه ابواب ... لكل باب منهم مقسوم من الرجال والنساء
فقال (ص) (اهي كابوابنا هذه؟)
قال جبريل لا ... ولكنها مفتوحه بعضها اسفل من بعض ... من باب الي باب مسيره سبعين سنه ... كل باب منها
اشد حرا من الذي يليه سبعين ضعفا ... يساق اعداء الله اليها فاذا انتهو الي بابها استقبلتهم الزبانيه بالاغلال والسلاسل فتسلك السلسه في فمه وتخرج ومن دبره وتغل يده اليسري الي عنقه وتدخل يده اليمني في فؤاده وتنزع من بين كتفيه وتشد بالسلاسل ويقرن كل ادمي مع شيطان في سلسله ويسحب علي وجهه وتضربه الملائكه بمقاطع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدو فيها
فقال النبي (ص) (من سكان هذه الابواب؟)
فقال جبريل - اما الباب الاسفل ففيه المنافقون ومن كفر من اصحاب المائده وال فرعون واسمها الهاويه
- والباب الثاني فيه المشركون واسمه الجحيم
- والباب الثالث فيه الصابئون واسمه سقر
- والباب الرابع فيه ابليس ومن اتبعه والمجوس واسمه لظي
- والباب الخامس فيه اليهود واسمه الحطمه
- والباب السادس فيه النصاري واسمه العزيز
ثم امسك جبريل حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم
فقال له عليه السلام:( الا تخبرني من سكان الباب السابع؟)
فقال جبريل فيه اهل الكبائر من امتك الذين ماتو ولم يتوبو............
فخر النبي (ص) مغشيا عليه فوضع جبريل راسه علي حجره حتي افاق فلما افاق
قال عليه الصلاة والسلام (يا جبريل عظمت مصيبتي واشتد حزني او يدخل احد من امتي النار؟)
قال جبريل نعم اهل الكبائر من امتك .
ثم بكي رسول الله (ص) وبكي جبريل ودخل رسول الله (ص) منزله واحتجب عن الناس فكان لا
يخرج الا الي الصلاه يصلي ويدخل ولا يكلم احدا ياخذ في الصلاه يبكي ويتضرع الي الله تعالي
- فلما كان اليوم الثالث اقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل
بيت الرحمه هل الي رسول الله من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
- فاقبل عمر رضي الله عنه فوقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي رسول الله
من سبيل؟. فلم يجيبه احد فتنحي باكيا .
- فاقبل سلمان الفارسي حتي وقف بالباب وقال : السلام عليكم يا اهل بيت الرحمه هل الي مولاي
رسول الله من سبيل؟ فاقبل يبكي مره ... ويقع مره ... ويقوم اخري ... حتي اتي بيت فاطمه ووقف
بالباب ثم قال : السلام عليكي يا ابنه رسول الله (ص) وكان علي رضي الله عنه غائبا
فقال : يا ابنه رسول الله ... ان رسول الله (ص) قد احتجب عن الناس فليس يخرج الا الي الصلاه فلا يكلم احداولا ياذن لاحد في الدخول فاشتملت فاطمه بعباءه قطوانيه واقبلت حتي وقفت علي باب رسول الله (ص) ثم سلمت وقالت فاطمه يا رسول الله انا فاطمه ... ورسول الله (ص) ساجدا يبكي فرفع رأسه وقال (ص) (ما بال قرة عيني فاطمه حجبت عني ؟) (افتحوا لها الباب) ففتح لها الباب فدخلت فلما نظرت الي رسول الله (ص) بكت بكاءا شديدا لما رأت من حاله مصفرا متغيرا قد ذاب لحم وجهه من البكاء والحزن
فقالت يا رسول الله ما الذي نزل عليك؟
فقال(يا فاطمه جاءني جبريل ووصف لي ابواب جهنم واخبرني ان في اعلي بابها اهل الكبائر من امتي)
(فذالك الذي ابكاني واحزنني)
قالت يا رسول الله كيف يدخلونها ؟!
قال (بل تسوقهم الملائكه الي النار وتسود وجوههم وتزرق اعينهم ويختم علي افواههم ويقرنون مع
الشياطين ويوضع عليهم السلاسل والاغلال )
قالت يا رسول الله كيف تقودهم الملائكه ؟!
قال (اما الرجال ... فباللحي واما النساء فبالذوائب والنواصي
- فكم من ذي شيبة من امتي يقبض علي لحي وهو ينادي وا شيبتاه وا ضعفاه .
- وكم من شاب قد قبض علي لحيته يساق الي النار وهو ينادي وا شباباه وا حسن صورتاه .
- وكم من امرأه من امتي قد قبض علي ناصيتها تقاد الي النار وهي تنادي وا فضيحتاه وا هتك ستراه )
•حتي ينتهي بهم الي مالك فأذا نظر اليهم مالك
قال مالك للملائكه من هؤلاء فما ورد علي من الاشقياء اعجب شأنا من هؤلاء لم تسود وجوههم ولم تزرق اعينهم ولم يختم علي افواههم ولم يقرنو مع الشياطين ولم توضع السلاسل والاغلال في اعناقهم
فيقول الملائكه: هكذا امرنا ان ناتيك بهم علي هذه الحاله
فيقول لهم مالك يا معشر الاشقياء من انتم ؟
•(وروي في خبر اخر) انهم لما قادتهم الملائكه
قالوا وا محمداه فلمارأوا مالكا نسوا اسم محمد (ص) من هيبته .
فيقول لهم من انتم؟
فيقولون نحن ممن انزل علينا القرآن ونحن ممن يصوم رمضان .
فيقول مالك ما انزل القرآن الا علي امة محمد (ص)
•فاذا سمعوا اسم محمد صاحوا : نحن من امة محمد صلي الله عليه وسلم
فيقول لهم مالك اما كان لكم في القرآن زاجر عن معاصي الله تعالي فاذا وقف بهم علي شفير جهنم ونظروا الي النار والي الزبانيه .
قالوا يا مالك ائذن لنا لنبكي علي انفسنا فيأذن لهم فيبكون الدموع حتي لم يبق لهم دموع فيبكون الدم .
فيقول مالك ما احسن هذا البكاء لو كان في الدنيا فلو كان في الدنيا من خشيه الله ما مستكم النار اليوم
فيقول للزبانيه ألقوهم ... ألقوهم في النار فاذا القوا في النار نادوا بأجمعهم (لا اله الا الله )فترجع النار عنهم فيقول مالك يا نار خذيهم .
فتقول النار كيف اخذهم وهم يقولون (لا اله الا الله ) ؟
فيقول مالك نعم بذلك امر رب العرش ... فتاخذهم فمنهم من تأخذه الي قدميه ...ومنهم من تأخذه الي ركبتيه ..
ومنهم من تأخذهم الي حقوبه ... ومنهم من تأخذهم الي حلقه ... فاذا اهوت النار الي وجهه
قال مالك لا تحرقي وجوههم فطالما سجدوا للرحمن في الدنيا
ولا تحرقي قلوبهم فلطالما عطشوا في شهر رمضان فيبقون ما شاء الله فيها
ويقولون يا ارحم الراحمين يا حنان يا منان
•- فاذا انفذ الله تعالي حكمه.
قال الله تعالي (يا جبريل ما فعل العاصون من امة محمد صلي الله عليه وسلم)
فيقول جبريل اللهم انت اعلم بهم فيقول انطلق فانظر ما حالهم ...
•- فينطلق جبريل عليه السلام الي مالك وهو علي منبر من نار في وسط جهنم .... فاذا نظر مالك علي جبريل عليه السلام قام تعظيما له.
فيقول له جبريل ما ادخلك هذا الموضع ؟فيقول ما فعلت بالعصابه العاصيه من أمة محمد (ص)؟
فيقول مالك ما اسوء حالهم ... واضيق مكانهم ... قد احرقت اجسامهم ... واكلت لحومهم ... وبقيت وجوههم وقلوبهم يتلالاء فيها الايمان
فيقول جبريل ارفع الطبق عنهم حتي انظر اليهم ...
•- قال فيأمر مالك الخزانه فيرفعون الطبق عنهم ... فاذا نظروا الي جبريل والي حسن خلقه .. علموا انه ليس من ملائكه العذاب .
فيقولون من هذا العبد الذي لم نرا احدا قط احسن منه ؟
فيقول مالك هذا جبريل الكريم الذي كان ياتي محمدا (ص) بالوحي
- فاذا سمعوا ذكر محمد (ص) صاحوا بأجمعهم اقرئ محمدا (ص) منا السلام وأخبره ان معاصينا فرقت بيننا وبينك .. وأخبره بسوء حالنا .. فينطلق جبريل حتي يقوم بين يدي الله تعالي ..
فيقول الله تعالي (كيف رايت امة محمد ؟)
فيقول جبريل يا رب ما اسوء حالهم وأضيق مكانهم ..
فيقول الله تعالي (هل سألوك شيئا ؟ ) ..
فيقول جبريل يا رب نعم سألوني ان اقرئ نبيهم منهم السلام وأخبره بسوء حالهم ..
فيقول الله تعالي أنطلق فاخبره ..
•فينطلق جبريل الي النبي (ص) وهو في خيمه من درة بيضاء لها اربعه الاف باب لكل باب مصراعان من ذهب ..
فيقول جبريل يا محمد قد جئتك من عند العصابه العصاه الذين يعذبون من أمتك في النار .. وهم يقرئونك السلام .. ويقولون ما اسوء حالنا واضيق مكاننا ..
• فيأتي النبي (ص) الي تحت العرش فيخر ساجدا ويثني علي الله تعالي ثناء لم يثن عليه احد مثله ..
فيقول الله تعالي (ارفع راسك .. وسل تعط .. واشفع تشفع )
فيقول (ص) (الاشقياء من امتي قد انفذت فيهم حكمك وانتقمت منهم فشفعني فيهم )
فيقول الله تعالي (قد شفعتك فيهم .. فأت النار فأخرج منها من قال لا الله الا الله)
• فينطلق النبي (ص) فاذا نظر مالك النبي صلي الله عليه وسلم قام تعظيما له
فيقول (ص) (يا مالك ما حال امتي الاشقياء ؟)
فيقول مالك ما اسوء حالهم .. واضيق مكانهم ..
فيقول محمد (ص) (افتح الباب وارفع الطبق )
•فاذا نظر اصحاب النار الي محمد صلي الله عليه وسلم .. صاحوا بأجمعهم فيقولون ... يا محمد احرقت النار جلودنا واحرقت اكبادنا ..
* فيخرجهم جميعا وقد صاروا فحما قد اكلتهم النار فينطلق بهم الي نهر بباب الجنه يسمي نهر الحيوان فيغتسلون منه فيخرجون منه شبابا جردا مردا مكحلين وكأن وجوههم مثل القمر مكتوب علي جباههم
(الجهنميون عتقاء الرحمن من النار) ...
فيدخلون الجنه فاذا رأي اهل النار قد اخرجوا منها قالو :يا ليتنا كنا مسلمين وكنا نخرج من النار ..
وهو قوله تعالي ((ربما يود الذين كفروا لو كانو مسلمين)) (صوره الحجر 2)
وعن النبي (ص) قال :((اذكروا من النارما شئتم فلا تذكرون شيئا الا هو اشد منه)) ..
وقال : (( ان اهون اهل النار عذابا .. لرجل في رجليه نعلان من نار يغلي منهما دماغه كأنه مرجل .. مسامعه جمر .. واضراسه جمر .. و اشفاره لهب النيران .. وتخرج احشاء بطنه من قدميه .. وانه ليري انه اشد اهل النار عذابا ..وانه من اهون اهل النار عذابا)) ..
وعن ميمون بن مهران انه لما نزلت هذه الايه ((وان جهنم لموعدهم اجمعين)) (صوره الحجر 43) وضع سلمان يده علي رأسه وخرج هاربا ثلاثة ايام ..لا يقدر عليه حتي جيئ
صلاة وسلاما لك يا حبيبي يا رسول الله
اللهم أجرنا من النار ........ اللهم أجرنا من النار .........اللهم أجرنا من النار
اللهم اجر كاتب هذه الرساله من النار
اللهم اجر قارئها من النار
اللهم اجر مرسلها الي اخواننا من النار
اللهم اجر نا والمسلمين ومن قال لا اله الا الله محمد رسول الله من النار
اللهم آمين ..آمين .. آمين
(( انشرها ولك الدعاء والاجر ان شاء الله فهي امانه ))
يا سميع يا عليم يا غفور يا كريم إني أسألك بعدد من سجد لك في حرمك المقدس من يوم خلقت الدنيا إلى يوم القيامة أن تطيل عمر قاريء هذا الدعاء على العمل الصالح وان تحفظ أسرته وأحبته وان تبارك عمله وتسعد قلبه وأن تفرج كربه وتيسر أمره وأن تغفر ذنبه وتطهر نفسه وان تبارك سائر ايامه وتوفقه لما تحبه وترضاه
اللهم أمين
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :- 'من صلى علي في يوم ألف صلاة لم يمت حتى يبشر بالجنة'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي في يوم مائة مرة قضى الله له مائة حاجة :سبعين منها لآخرته وثلاثين منها لدنياه '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى على حين يصبح عشرا وحين يمسى عشرا أدركته شفاعتي يوم القيامة '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :-'من صلى علي واحدة صلى الله عليه عشر
صلوات وحط عنه عشر خطيئات ورفع له عشر درجات '
وقال صلى الله عليه وآله وسلم :- 'ما من أحد يسلم علي إلا رد الله علي روحي حتى أرد عليه السلام'
وقال صلى الله عليه وآله وسلم:- 'إن أولى الناس بي يوم القيامة أكثرهم علي صلاة '
قل الكلمات الحلوة هذي :
اللهم صلي على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
وبارك على محمد وعلى آل محمد كما
باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد
أرسلها لأي احد عندك ....تكسب أجرها
قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :
يأتي زمان على أمتي يحبون خمس وينسون خمس ...
يحبون الدنيا وينسون الآخرة
يحبون المال وينسون الحساب
يحبون المخلوق وينسون الخالق
يحبون القصور وينسون القبور
يحبون المعصية وينسون التوبة
فإن كان الأمر كذلك ابتلاهم الله بالغلاء والوباء والموت الفجأة وجور الحكام[i][center]
